普罗米修斯遭受到那些苦难
宙斯还派天神用沉重的的铁链把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖绝壁上,让他承受烈日暴雨的折磨.其实,宙斯还觉着不解气,又派了一只凶狠的鹫鹰,早上去啄食普罗米修斯的肝脏.不知为什么鹫鹰啄虫以后以后,晚间普罗米修斯的肝脏又会复原,日复一日.普罗米修斯忍耐着巨大的痛苦,但他没后悔过,也不屈服,情愿为人类而受煎熬.
普罗米修斯推石头的故事什么啊
错了，推石头的是西绪福斯，普罗米修斯是盗天火给人类。埃俄罗斯的儿子西绪福斯是全部的人类中最狡诈的人。他在两个国家之间的相当狭窄地带确立并统治着美丽地的城邦科任托斯。导致他她背叛了了宙斯，死后被十八层地地狱受惩罚。一天清晨，他都必须将一块低沉的巨石从平地搬到哪山顶过去。不知为什么他自以为是早就搬进山顶时，石头就忽然间穿过山坡滚开去。这作恶的西绪福斯可以原先回过头扳动石头，吃力地挪步爬上山去。
有关历史的书籍，有哪些推荐
谢谢邀请。想知道一点历史，是可以从以上方面入手：
读正史。的正史以二十四史为要，假如这个可以读文言文的话，尽量学原著。假如都觉得悟原理有困难，可以读文白对译的版本，不过现在市面上有很多文白对译的史书，点校、翻译稂莠不齐，因此选择类型的时候也可以特别注意一下出版社。
一般商务印书馆、上海古籍出版社等几大出版社的品质要比比较比较有保障。版本外，是可以选一下译者，那种治学严谨而也不是为追求纯粹速度寥寥草草的大家，在翻译品质上更有保证。
假如没有时间读那么多史书，一本《资治通鉴》足矣，这是一本通史。况且断代史，或者有人推荐《史记》，个人不太赞成，《史记》是可以当成文学作品来读，当成史料的话，作者太爱憎分明，略失客观公允。也可以说，这个可以选后代人编的前代史，但也绝对不可全信，.例如《明史》那就是一个挺好的的例子。
再要是觉着自己语言修养绝对不够，也可以看一下《上下五千年》，个人觉得这类书有些像通俗一点读本，广泛用于电子史料来读有些很薄弱。
不过了，我们还也可以去读一下野史，野史有客观的评价的，也有主观认识负面性很强的，大多数莫名漫说的意味，因此读的时候一定要注意史实的认真甄别。
读史使人睿智冷静，多读书呢，尤其是读史书，这个可以以前人、前事为鉴。
你是否被西方艺术大师波提切利的油画作品《
很欢喜能回答你的问题。
波提切利充当意大利文艺复兴早期的代表人物，他的画作两千年来都受人被推崇。在他的许多画作中，《春》到现在为止仍是佛罗伦萨、意大利乃至全人类的骄傲。那这幅波提切利拿来为佛罗伦萨一位贵族宅邸所画的作品不知道事实上哪里呢？
一、构图的别具一格
如果你细心观察画作中的树和人，你会发觉动静结合的手法被乔尔乔内去诠释得淋淋尽致。目的是态度春的充满生机，画家将前景中站在那的人物，都做了曲线化的处理，而背景中，或粗或细的树干均是高高的的傲然挺拔。曲线与直线的互补，让画面表现出无人能及的协调感，静中有动的春景，就在画家曲直有度的勾勒出中，呈现出在观众的面前。
在色彩的选择上，画家也也没选择灿亮的春景，消失得无影无踪的是暗色调的一以贯之。想来作者并又不是要想能够体现空间的纵深感，有心地忽视远近、虚实，让这幅画作再次受到“透视技法”的约束。这样，人与树灵动优美的外形就被最大程度地展示出了出。
二、细节的着力推进描绘出来
在细节的表现方面，画家对线条的极致运用，让画作里的女性人物栩栩如生。观众不仅能模糊地见到她们动感线条和圆滑形体的完美增强，甚至卷发和衣纹布褶也都隐隐可见。在极力不写实的基础上，人物们身体拉长的脖子、如此夸张的手势又让画作多了一层难能可贵的诗意。
这幅作品虽为油画，但就是为了让细节越来越非常逼真，波提切利直说采用了传统的蛋清画法。导致蛋清干后会无法形成透明色坚硬如铁的一层颜色，因此极纯华贵之感也便面对过而来。而用这种靠近于水彩画的效果，来展现春的典雅婀娜多姿，真是再合适但了。
三、主题的鲜活思想感情
春回大地、辞旧岁，是表现春天之美的永恒主题。波提切利在着力推进把大自然的奇迹展现在人们跟前时，还赋予了生命了它新的意义。我们看见了，画家笔下的人物在招待春天时，欢乐与忧愁是同存的。在咋暖还寒的季节中，对罗马神话中再唤醒春天诸神形象的描绘怎可流于表面。比较含蓄重物的表达，让人性之美大程度地表现出了出来。
而最值得你去爱称道的是，这种飘逸潇洒、大胆直白的表达，与我们东方人的审美又是何等的有几分相像，因为这幅画作，不仅仅造成了西方人的热捧，也总能让东方人所称道。鲜活可爱的颂春主题，被更含蓄高贵典雅的怎样表达出去，是那样的独特，可能这应该是这幅画作能在世界美术史上占有一席之地的不重要原因吧。
画作的成功，是波提切利固守自己的最直接表现。他不不拘泥于油画的技法和用料，又能把西方态度严谨细腻柔滑的绘画风格与东方不羁含蓄的绘画理念完美地融合为一。他强烈地甚是喜爱着自己的这幅画作，那像他塑造的女神群像一样，那里面也一定有着画家自己最都是假的的喜怒哀乐。
只希望我的答案能帮到你！
