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李靖 封神榜_封神榜中的李靖和隋唐英雄中的李靖是同一个

时间:2024-06-09 06:21:46人气:523 作者:未知
李靖 封神榜

封神榜中的李靖和隋唐英雄中的李靖是同一个

托塔天王,姓李,名靖,历史上确有其人。他是陜西人,是唐初名将,唐太宗时任兵部尚书,因为他战功显赫,故死后封为「卫国公」,又因死后经常显灵,为百姓救危解厄,百姓为其建庙供奉,于是道晚唐时候,李靖渐渐被神化了。

李靖是如何进入封神榜的

在《封神演义》中,李靖是凡间陈塘关的镇关总兵,本是商朝纣王的四大关总兵之一,家住陈塘关李府,后反商伐纣,参与殷周大战,原为西昆仑度厄真人的,后另拜燃灯道人为师,是阐教的老三代。修道成圣后,晋升仙班成为灵山神。

封神榜李靖师傅是谁

度厄真人。 度厄真人,古典神魔小说《封神演义》中的一个人物,西昆仑的散仙,他是太上老君的,原冀州大将郑伦和原陈塘关总兵李靖的师父,住在“九顶铁刹山,八宝云光洞”(一说西昆仑),在书中的贡献就是借定风珠给散宜生和杨戬,帮姜子牙破了风吼阵。法宝为定风珠。 《封神演义》第十二回 陈塘关哪吒出世 ——话说陈塘关有一总兵官姓李名靖,自幼访道修真,拜西昆仑度厄真人为师,学成五行遁术;因仙道难成,故遣下山辅佐纣王,官居总兵,享受人间之富贵。

太白金星是封神榜的哪位


封神榜李靖夫人

殷十娘,乐天率直、热情、有小聪明、善解人意、坚毅不屈、富幽默感、耳根软、好抱打不平、八卦、为达目的不惜讲美丽的谎言、一心相夫教子,家庭观念重。

于和伟版封神榜里的李靖

于和伟 在 封神榜 里 扮演姜太公

封神榜李靖什么时候死的

封神榜李靖没有死,周武王灭商后,姜子牙封神,由于只有那些战死的将领和神仙才能被封为神,所以没有他们的份。而他们的确又想成为神仙,所以他们又舍弃功名富贵,李静与杨戬(二郎神)、周武王的弟弟雷震子等人重新去修道,终于成了正果了。

封神榜上封了365位正神,为什么却没有封

修道者上封神榜并不是一件好事,哪吒、雷震子、杨戬肉身成圣比封神强了太多。

生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。

上古年间,鸿钧道人传下老子、元始天尊、通天教主三位徒弟。老子和元始天尊执掌于阐教,通天教主执掌截教,两教修道者众多,都是极为强大的。此时天庭也已经初立,但只有昊天上帝和瑶池金母两位强者,缺少能兵强将,根本比不得截教和阐教。为此,昊天上帝想要给天庭招收一批强者,命仙首十二称臣。这就引出了三教共商封神榜,编出三百六十五位正神。

三百六十五位正神来源于何处?当时逢殷商气数已尽,西岐当立,大战中战死的武将和屈死的人都可以上封神榜,为天庭效力。不过,这些人大多是普通人,算不得强者。这就需要阐教和截教出一批修道者了,这也是昊天上帝真正需要的人才。

对于商周大战中战死的凡人武将,屈死的官员等人,上封神榜封神可以称得上是好事。不过,对于修道者来说,没有人是愿意上封神榜的,最好的一条路就是哪吒、杨戬、雷震子等人的肉身成圣之路。

封神榜上的修道者

封神榜上的修道者有四类,有阐教、截教的修道者,有散仙,还有修妖者,这其中尤以截教人数最多。

截教号称万仙来朝,修道者众多。通天教主也知道封神榜上必然是自己的门徒最多,为此专门召集所有门人,严禁他们出洞府,还在碧游宫门上贴了两句对联告诫门人不准下山。关于这次大会的内容,云霄是说过的:

我们截教门人,‘封神榜’上颇多,因此禁止不出洞府,只为此也。吾师有言,‘弥封名姓,当宜谨慎。’宫门又有两句贴在宫外:紧闭洞门,静诵‘黄庭’三两卷;身投西土,‘封神榜’上有名人。

云霄也曾对赵公明明言过“吾师有言:‘截教门中不许下山”。要是上封神榜是好事,通天教主又何必三番五次严禁不许下山。只是截教中人太过急公好义,为了同门之谊纷纷下山,最终还是多有人上了封神榜,不乏金灵圣母、云霄等强者。

阐教对于封神榜也是一样,而且更甚。封神大战下来,阐教二代中的燃灯道人、十二仙、云中子等重要人物一个没损失,只扔了萧臻、邓华两个炮灰。三代中殷郊、殷洪是背叛师门被处死,再有韩毒龙、薛恶虎、龙须虎算是炮灰,黄天化、土行孙却是不一样,黄天化死过一次被救活了,元始天尊更是专门让惧留孙救过土行孙。要是上封神榜真是好事,阐教执掌封神榜,早把门人给封神了。

散仙有着曹宝、萧升,妖怪则有梅山七怪。他们在下界也是占据一方,逍遥快活,但最终都是上了封神榜。

为什么修道者都不愿意上封神榜呢?其实,上了封神榜被封神意味着成了天庭的打工者,要遵守天规天条,约束太多,也是不可能再成修炼为圣人了。这些修道者在下界占据山岛逍遥自在,不受人约束,岂不比在天庭受着众多约束快活。

成圣之路

在封神这条路之外,还有两条路,一是姜子牙、武吉这种修道资质低享受功名利禄的人,再就是哪吒、杨戬、雷震子、韦护、李靖、金吒、木吒这样的肉身成圣之路。这第二条路,才是修道者最好的一条路。

肉身成圣,就是依靠修炼达到正果,肉身封神。这个境界可不像封神榜封神那样,他们可以去天庭当天神或天仙,不愿意去也可以一直留在人间当逍遥的活神仙,不归玉帝所管。说白了,就是想去找个班上就可以去上班,不想上班也可以自由地随处游荡。有诗称赞为:

别驾归山避世嚣,闲将丹灶烧。

修成羽翼超三界,炼就阴阳越九霄。

两耳怕闻金紫贵,一身离却是非朝。

逍遥不问人间事,任尔沧桑化海潮。

也就是说肉身成圣的人,已经超越三界九霄,既可以长生不死,又不用管是非之时,逍遥自在。这个结局,岂不是比封神榜上那些被约束的封神者强了太多。

最终,肉身成圣的也只有哪吒、杨戬、雷震子、韦护、李靖、金吒、木吒七人,都是阐教三代。

《封神演义》小说里,李靖的师傅是谁

在《封神演义》中,有七位肉身成圣者,其中有一家就占了四位,就是李靖和他的三个儿子金吒、木吒和哪吒。在书中,李靖曾是商朝陈塘关总兵。灵珠子下凡,后李靖夫人怀了他三年零六个月,生下哪吒。太乙真人则收了哪吒为徒。

后来哪吒闹海,杀了东海龙王之子,哪吒为了免于其父母之忧愁顾虑,于是,后哪吒之母为哪吒建庙,但而后却被李靖打破哪吒金身,从而哪吒对李靖非常怨恨。当哪吒莲花化身后,就去找李靖去报仇。

哪吒本领高强,李靖并非哪吒对手,不过子逼父终究于理不合,所以燃灯道人就赐了李靖玲珑宝塔,以此来敌哪吒,哪吒也因此被服从管教。还好的是李靖和哪吒之后重归于好。

因为当时商纣王无道,商朝气数将尽、周室当兴,此乃天数,所以燃灯道人就劝李靖辞官,再之后姜子牙辅周克殷,李靖父子也都先后参加反商克殷大业。

而当时不仅是商周大战,而且又是封神之战,但李靖父子却封神榜上无名,最终李靖父子得以肉身成圣。

那《封神演义》中,李靖的师父是谁?李靖为什么肉身成圣?

《封神演义》中的李靖自幼修道,他有两位师父,先是拜西昆仑度厄真人为师,学得五行遁术。后来在哪吒追他报仇的时候,燃灯道人赐他玲珑宝塔,他也就拜了燃灯道人为师。

度厄真人,是《封神演义》中西昆仑的一个散仙,他有两个徒弟,一个是民间流传哼哈二将中的郑伦,另一个就是李靖。李靖虽然在度厄真人那里学得五行遁术,但是他却仙道难成,所以后来就下山成为商朝官员,并官拜陈塘关总兵。

而度厄真人的师父是太上老君,他的师弟就是玄都师。

燃灯道人为阐教元始天尊之首,可谓是阐教的副教主,阐教其他十二金仙则也称他为老师,他的地位是仅次于太上老君和元始天尊,可见他在玉虚宫的地位。他也可谓是神仙班首,源流。在他赐李靖玲珑宝塔后,亦收李靖为徒了。

至于李靖为什么能肉身成圣,还是有原因的。

首先,从李靖的两个师父度厄真人、燃灯道人这两个人来看,度厄真人是玄都师的师兄、太上老君的。而燃灯道人则是元始天尊之首、阐教副教主。可见李靖的两个师父在太上老君、元始天尊门下都是很有地位的。换而言之,李靖身兼太上老君和元始天尊两门,而封神榜是三教共定,但通天教主对封神榜的权利却明显弱于元始天尊。

李靖不仅是燃灯道人的,还是度厄真人的,如此重要的一个人,元始天尊不仅特别偏护自己门人,而且多少还是会顾及到太上老君,毕竟太上老君是大师兄。如此又怎么会让李靖封神榜上有名的。通俗点,就是背景强大。

其次,就以燃灯道人在阐教的身份,他的地位是高于十二金仙的,如此李靖在阐教三代中的地位、辈份也是颇高的。他也不用像其他人那样称姜子牙为师叔。

再则李靖就是因为仙道难成,所以才下山为官享受人间富贵的。这一点和姜子牙颇像。姜子牙也是修道难成,所以元始天尊让他下山辅助周室克殷。

李靖既然能享受人间富贵,又怎么会在封神之战、商周大战中死去呢!如此他就封神榜上无名,从而得以肉身成圣。

最后,李靖虽然先后拜度厄真人、燃灯道人为师,他本人也有些道行,但其道行并非特别的高强。所以他在战场上的表现并不特别多,杀败的则多是一些商朝敌军将领。而他的法宝玲珑宝塔,李靖曾用此宝打杀了罗宣,之后就少有出现和出手的记录。

因为李靖在战场上出现、表现的并不多,如此就在概率上避免了阵亡的可能,这也为他能在武王伐纣成功后,得以肉身成圣的原因之一。《封神演义》中,七位肉身成圣者为李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子七人。

《封神榜》李靖等七人肉身成圣,究竟是成仙

三教共立封神榜,一共封了三百六十五位正神,这些正神的共同特点是由于战死或者等原因肉身先死,然后灵魂进入早就准备好的封神台等候封神大战结束后由姜子牙代替阐教教主元始天尊进行封神。

被封神之后他们的灵魂就会进入天庭各就各位,到早就安排好的工作岗位各司其职,成为天庭正式在编的天神。当然了既然有了正式编制意味着他们不能像封神之前那样随着自己的性子自由散漫想干啥就干啥了。国有国法,家有家规,天庭自然也有天庭严格的规章制度和员工守则。这些天神的大老板就是昊天上帝。

说到天规其实是很严的,而且没有任何关系后门可以走。如果哪个神仙违反了天规那下场是很惨的,就拿《西游记》中的猪八戒来说他本是天庭的天蓬元帅因为违反天规调戏嫦娥被玉帝打了三千大锤贬下凡间,错投猪胎,成了吃活人度日的猪妖,从高高在上的元帅沦为妖精下场不可谓不惨。

沙僧本是天上的卷帘大将因为失手打碎琉璃盏就被玉帝贬下凡间,成了流沙河的妖精。这还不算完,每七天沙僧还要遭受一次痛苦不堪的飞剑穿胸之苦,这罪受大了,看来玉皇大帝脾气不好,不就是打碎一个杯子吗何至于如此惩罚自己手下大将?

《封神演义》中也有因为违反天规而遭到惩罚的例子,比如龙吉公主。龙吉公主那可是昊天上帝和瑶池金母的亲生女儿,就因为有一年在蟠桃会上敬酒失了规矩,因此被贬到凤凰山青鸾斗阙。连自己的女儿犯了一点小错就受到如此重罚可见昊天上帝也不是个好脾气的主儿。

有一个六亲不认的老板,这些天神们整天就得看老板脸色行事,之前逍遥自在的日子算是一去不复返了。他们年复一年日复一日在岗位上干活就像一架精准的机器一样,不过机器还有大修不干活的时候呢!这些天神们可没什么节假日,他们的人生是可以一眼望到底的,连退休的资格都没有。

更让这些天神烦心的是不但要看上帝的脸色还得提防姜子牙的打神鞭,一旦犯了错,既要受到昊天上帝的惩罚还得挨姜子牙打神鞭的揍,这上哪说理去?给上帝打工不容易啊!处处小心,步履维艰啊!

比起封神榜上这三百六十五位天神来,李靖父子四人加上杨戬、韦护、雷震子共七人是肉身成圣。成圣就是成其仙道,肉身成圣就是活着就成就仙道了,封神榜上那帮人成就的是神道。李靖等七人肉身成圣比上封神榜成为正神可就高级多了,有许多天神不具备的优势。

李靖们最大的优势就是不用死亡,可以活着成仙,这让那些封神榜上的天神们羡慕嫉妒恨。其次李靖们是有人身自由的,他们可以选择到天庭上班也可以自己选择合适的道场自行修炼,不用天天上班,也无需看昊天上帝的脸色行事,过着自由自在的日子。比如杨戬就选择在灌江口作为道场,自己当老大,带着梅山六兄弟和三千草头兵何其潇洒。

肉身成圣还有一个好处就是晋升的空间非常大,充满了光明,不像封神榜上的天神一样干一辈子也只是个打工的。肉身成圣则不然,他们可以通过修行成为金仙再成为混元大罗金仙再成为与天地同寿的圣人,这都是天神们所不具备的优势。

结语:李靖等七人肉身成圣修成的是仙道,虽然人们经常把神和仙并列在一起称之为神仙,但是神和仙是完全不同的。知往来谓之神,长生不老谓之仙。更通俗地说神就是个打工的,而仙则是自己创业当老板。

封神榜中的李靖和隋唐英雄中的李靖是同一个

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