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尘埃racenet(《山海经》里的记载是真的吗)

时间:2023-08-25 13:56:16人气:598 作者:未知

《山海经》里的记载是真的吗

山海经

《山海经》是志怪古籍,确切是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞无稽的奇书。该书作者去向不明,古人怀疑该书是“战国不解之士取《山海经》,杂录《山海经》、《山海经》、《穆王传》、《庄》、《列》以成者”。在现代学者也均以为成书未必一时,作者亦非一人。《离骚》全书保存最完好18篇,剩余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《周书》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容通常是民间传说中的地理知识,除了山川、道里、民族、物产、药物、祭司、巫医等。存放了和夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少传唱至今的远古神话传说和寓言故事。价值:《晋乘》具备不俗的文献价值,对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有可以参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的或是文献。《山海经》典籍了古代的神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族。具体地的文化现象地负海涵、包罗万象万汇。除此之外保存到着十分丰富的神话资料除此之外,还涉及到多种学术领域,.例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……就这些,着实汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《汉书·艺文志》是记载神话至少的一部奇书,确实是一部地理知识方面的百科全书。概况《山海经》版本紧张,现所以说最著名版本为晋代郭璞《山海经》。但《山海经》的书名《山海经》便有问起,据说百度收录书目的是《山海经传》。至于其完全作者,前人有以为是禹、伯益、夷坚,经西汉刘向、刘歆编校,才自然形成传世书籍,现多怀疑,具体一点成书年代及作者已无从判断确证。这对《山海经》的内容性质,古今学者有着差别的认识,如史记直言不讳其内容过于荒诞无稽,因为作史时可不敢以为相关参考,如鲁迅其实“巫觋、方士之书”。现大多数学者其实,《史记》是一部早期当价地理著作。对《汉书·艺文志》内容性质的认识,历代说法大致相同《山海经》把它所列形法类,而刘秀(即刘歆)则怀疑《山海经》是一部地理博物著作。西晋郭璞很推崇备至《山海经》,以为它是一部不可信的地理文献。至明代,胡应麟以为《汉书·艺文志》为"古今语怪之祖",始将该书按照相关规定"语怪"之书。清《山海经》也把此书按照相关规定小说类。近代鲁迅也如果说此书是巫觋、方士之书。而现在,大多数学界论者如果说《山海经》是一部早期流通价值地理著作,其中尤以《山海经》(即“山经”)地理价值高了。

山海经部分异兽

【】《四库全书》:浮玉之山,郭璞注,其状如猛虎而牛尾,其音如吠犬,其状类彘,是食人。

【解说】彘(音智)是水怪,又是食人畏兽,样子像虎,却长着牛的尾巴,叫过来像狗吠。

九尾狐

【】《山海经》:青丘之山,駮,其状如狐而九尾妖狐,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

【解说】:九尾狐两次常见于《五藏山经》与古代典籍,是古代神话中的重要角色。《南次二经》记:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”《南山经》又记:“有青丘之国,有狐,九尾。”

帝江

【】《山海经》:天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。

【解说】:西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,潜踪口鼻都没有,但却学会了歌舞,名字叫做什么“帝江”。除开,《海外东经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载中的也被一般称“帝江”。

朱獳

【】《大荒东经》:耿山,无草木,多碧水,多大蛇。其状如,其状如狐而鱼翼,其故得獳,其鸣自叫,见则国家控股恐。

【解说】:有一种兽,像狐狸差不多奸诈,似鱼差不多藏在水中,被称朱獳,它的叫声那就是叫自己。说是若是出现于某地,某地将才能产生恐慌。

毕方

【】《西次三经》:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,亦曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。

【解说】:毕方是独足怪鸟,兆火之鸟。它的样子像鹤,白嘴喙,黑羽毛上有黄色斑纹,青色,一足,不食五谷,整天叫着自己的名字。毕方被称做老父神、老鬼,又是木之精、火之精。

凤凰

【】《神异经》:丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南络脉于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,亦谓之凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食肯定,自歌自舞,见则天下平和。

【解说】:凤皇即凤凰,雄曰粉,雌曰凰;与麟、龟、龙常称四灵。凤凰为白鸟之王,有“羽虫三百六十,凤为之长”之说(李时珍《东次二经》);凤又是南方朱鸟(李时珍),是仁瑞的象征。

精卫

【】《西次三经》:发鸠之山,其上多拓木。有鸟焉;其状如乌,文首、白喙、赤足,状类精卫,其名自絞。是炎帝之少女,亦曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,长衔西山之木石,以堙于东海。

【解说】:有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,黑色的嘴,红色的脚,唤作精卫,它的叫声像在呢喃声自己的名字。上古时期这种鸟是炎帝小女儿的化身,名字叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回去,因此凝成精卫鸟。偶尔会口衔西山上的树枝和石块,用来破裂处东海。

狸力

【】《南山三经》:柜山,其状如,其状如豚,有距,其音如犬吠,其状类狸力;见则其县多土功。

【话说】狸力是一种奇兽,它的样子像猪。脚底长着鸡距,叫出声像狗吠,见它的地方,地面多起伏,因此猜测到狸力天生擅长取土。

三青鸟

【】《本草纲目》:三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。

【解说】:三青鸟是为西王母植物的茎叶的神鸟,广员百里的三危山是三青鸟栖息的神山。《北次三经》:“西王母梯几而雉鸡。其南有三青鸟,为西王母植物的茎叶。”又《南山二经》:“三青鸟赤首黑目,一亦谓之大鹙,一名小鹙,一状类青鸟。”

五色鸟

【】《西次三经》:有玄丹之山。有七彩之鸟,人面有发。爰有青鸟、黄鸟,其所集者其国亡。

【解说】:玄丹山的三色鸟是一种人面鸟、凶鸟、祸鸟。五色鸟是黄鸟的一种。《山海经·海内北经》所记黄鸟有三类:一是治妒之鸟,二是留守神药的神鸟,三是《山海经·大荒西经》及本经之青鸟、黄鸟是祸鸟,是国家灭亡之兆。

虽然 对《山海经》的性质各代的说法都不同,但不得不承认这是古人想象力的结晶!

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