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神仙道高清重制版女娲石培养攻略(《封神演义》中,云霄为什么必须死呢)

时间:2023-06-15 12:07:22人气:191 作者:未知

《封神演义》中,云霄为什么必须死呢

云霄娘娘犯了什么错?为何最后结局还是被元始天尊给杀死了?

小刘侃封神

闻仲来到峨眉山罗浮洞,邀请赵公明下山帮助西岐。赵公明来到人间,倚仗定海珠,打的十二金仙满地找牙,连燃灯看到都赶紧逃走。后来陆压道人来了,给了姜子牙钉头七箭书,让他在岐山建一座高台,扎一个草人,上书赵公明的名讳,拜足二十一天,直到最后用桑枝弓连射三箭,把赵公明给射死了。赵公明死了,申公豹来到三仙岛,对三霄娘娘说了赵公明的死讯。云霄不让琼宵和碧霄下山,但她们二人执意要下山为赵公明报仇,无奈云霄也只好下山了。三霄下山之后,论拳脚功夫,她们不是杨戬、哪吒、雷震子等人的对手,于是便摆下了九曲黄河阵,削去了阐教十二金仙的顶上三花,逼的元始和老子来到人间亲手处置了她们三人。琼宵碧霄在九曲黄河阵内当场被杀,而云霄却被老子用乾坤图给裹了,压到了玉虚宫麒麟崖下。此时的云霄看起来是没有死的,但最后在姜子牙封神之时,她被封为感应随世仙姑的身为,那就证明她在被压到麒麟崖之后还是被元始天尊给杀死了。云霄娘娘是一个比较识大体顾大局的人,她明明被压到了麒麟崖下可以不必死的,但她为什么还是死了呢?究竟是什么原因导致她必死的结局呢?小刘分析。一,借给赵公明金蛟剪去。虽然赵公明来三仙岛借宝之时,琼宵碧霄愿意借,但云霄不愿意。可最后赵公明去而复返,云霄还是不经劝的把金蛟剪给借出去了。这就是作恶。就仿佛是故意和过失一样,虽然发生事情的过程不一样,但导致的结果却是一样的。云霄是不想借,可最后她还是借出去了。所以这结果没什么变化。二,摆下九曲黄河阵,削去十二金仙顶上三花。十二金仙是正道之士,而云霄却让这些正义之士成了凡人。正的反面即为恶。不管云霄被杀是因为她的恶,还是元始的有意报复她让十二金仙变成凡人,但表面上却都有了杀她的理由,因为她是恶的。三,云霄快要成圣,杀了封神断了她成道的根本。在封神演义里,有一句诗描述了云霄的修为境界:六气三尸俱抛尽!封神演义里有描述,斩却三尸便可以成为圣人。纵然达不到圣人的境界,但离圣人也不远了。而云霄如果成圣。截教便有了通天教主加在一起的两位圣人。元始天尊绝对不能看到这样的情况发生,所以必须杀了云霄。四,云霄必须被封神。人阐截三教签押封神榜,截教要紧闭洞府不能下山。下山就会上封神榜。云霄下山了,她自己也很清楚会上封神榜。元始天尊掌控封神榜,阐教可以有例外的,但截教不行。杀她也是做给其他人看的。五,无论谁拿着混元金斗都必须死。封神之后,云霄执掌混元金斗。而混元金斗主要的功效,便是专擅先后之天,凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚,落地先从金斗转劫,不得越此。人本来都是先天之体,但在转生到人间之时,经过了混元金斗,把先天之体给转化成了后天之体。人转生必须经过混元金斗这一道程序,所以,谁拿着混元金斗谁就必须被封神。就仿佛哼哈二将当中的郑伦一样,度厄真人教给了他窍中二气,而窍中二气在施法之时,需要哼的一声。正是因为哼的一声,所以郑伦才有资格死后封神为哼将。六,云霄是三霄中的老大,她对碧霄和琼霄约束不严。封神演义里描述,云霄不想借给赵公明金蛟剪,不想下山,也不想拿十二金仙。确实,办这些事情之时,云霄的内心是抗拒的,可是虽然抗拒,这些事情她还是做了。而且因为她是三霄中的老大,是领导,这管束不严的责任她必须背,况且她还直接参与其中。所以,她这也是必须被杀。七,不敬师长,。云霄是比较尊敬元始和老子的。说不尊敬师长的是碧霄和琼宵,她们率先向元始天尊和老子出手。只所以把不敬师长这个原因放到后面来说,一则是因为互为对手,还谈什么尊敬。二则云霄因为是三霄中的老大,基本是替琼霄和碧霄背了黑锅。八,三霄娘娘是一个整体,云霄一个人也留不得。所以,云霄压在麒麟崖之下最后被杀的命运,很大程度是被赵公明和琼霄碧霄给连累了。但是,明知山有虎,偏向虎山行,这不更证明了一个人的勇气吗?云霄知道,下山必然会上封神榜,她一直在阻拦赵公明、琼霄、碧霄下山,但他们三人比较任性。云霄虽然抱怨他们,但作为兄弟姐妹,她没有放弃,依旧和他们并肩作战。小刘侃封神,请关注。

大鹏一天吃500条龙,没被报复,为何哪吒杀掉敖丙就自尽

同样是虐龙,大鹏鸟就没事,哪吒则就,而且,大鹏鸟每天要吃500条龙,哪吒也只是打死一条小龙而已,扒皮抽筋是够残忍,可是也没吃他的肉呀!如此完全不同的悬殊处理结果,同罪异罚,这又是怎么一回事呢?

有隐情?或是有什么冤情?同样是屠龙,一个逍遥法外,一个束手就擒,究竟是谁的主意?谁在把乾坤扭转?屠龙事件背后又有什么真实的隐喻或是阴谋呢?亲,不要急,你且随长公子我一起来看。

第一、大鹏和哪吒为什么能够挥手屠龙:案发现场的惨剧和背后主使者以及被害者龙族的身份特征。

.金翅大鹏和李靖三太子哪吒,为什么能够怎么轻松地“屠龙”呢?柿子捡软的捏,亘古不变的道理。

我们知道,这个所谓的屠龙事件,背后的故事就是《封神演义》和《西游记》怎么两部神魔小说。好,亲,我们就从这两部小说展开说起。

《封神演义》和《西游记》其实讲的就是个秩序问题,站队的问题,无论是封神大战,还是西天取经,完全是一个套路,一回事情。

封神大战由昊天上帝天庭发起,女娲和火云洞三皇是实际支持者,幕后垂帘听政者,鸿钧老祖和阐教、截教、人道三界都是被动的配合者,西方教和各路散仙也被到其中。姜子牙封神榜单落幕,实际构成了昊天天庭和西方教这样二元并存的神仙道三界新秩序,也就是《西游记》中后来的玉帝天庭和释迦如来西天佛陀世界。

这个大格局大谋略实际意义就是这样,圣人之下皆蝼蚁,都被安排的妥妥的,就是这个意思。“绝地天通”,这就如同颛顼和共工之争,不过,怒触不周山的反抗者众多,主要就是通天教主的截教和各种上古神兽,其中就包括了龙凤、麒麟、孔雀、鹏鸟等。重新洗牌,被别人主宰,安排,搁谁谁愿意呀?大家都是“天道”之下的修真者,得道的“先天圣人”般存在,为什么要被别人使唤呢?不愿意。封神榜的制定,不就是阐教元始天尊不愿意把门下十二金仙送去天庭给昊天调遣听用吗?鸿钧老祖也是无奈才做的妥协之举,签订了“渊之盟”。

换言之,封神策命,三界六道,不管你是谁,也不论你有多高修为多大神通,必须要被纳入昊天这个天庭的制度管理之下,要么就溜去西方教,其他就要被剪除,或是放逐成为妖魔鬼怪,被打入另类行列。金翅大鹏和哪吒,包括他老爹李靖,就在这个行列之中,是为眼中钉肉中刺,结局只有两个:要么归顺,要么完蛋。而更高级的神圣如凤凰和神龙这样的存在,有着更高的“待遇”,必须要被者彻底、征服。

亲,你且来看,屠龙事件中,无论是加害者金翅大鹏、哪吒,还是被害者龙族,都是顶级大佬们的驯服对象,本是同根生,相煎何太急?

第二、金翅大鹏为什么能够日食500条龙而无人问责?

金翅大鹏主要出现在《西游记》中,尽管他面对齐天大圣孙悟空犀利无比,那比他的祖上凤凰以及同辈的神龙还是相差太远。作为顶格的被昊天等重点掌控的对象,神龙被鸿钧老祖降伏,送给元始天尊做了坐骑,就是九龙沉香辇;凤凰,则被女娲降伏,送给了昊天(后来的玉帝),做了坐骑,就是八景鸾舆。中间能量的打压对象,各种,都要被直接,或是掉,只剩下极其弱小者,还得进入班组编制随时听命。就是说,封神之后,不准哪个随便就能够“成仙得道”了。而这个剪除的工作,必须要有人去做,而这个金翅大鹏,就是被选中者。

《西游记》中,如来就说了,金翅大鹏和孔雀都是上古神兽,他们的母亲,就是上古正神凤凰——仅仅比女娲、鸿钧等差一个层次的神圣。如来是怎么说的呢?他说,金翅大鹏和孔雀是凤凰一母所生,如来在雪山之巅练到丈六金身的时候,突然被孔雀给一口吞噬了,也差点被孔雀给吃掉。他从孔雀肚子里出来的,剖腹产;如来想伤害孔雀,被“诸佛”给劝阻了,如来敕封他为佛母孔雀大明王。这故事很委婉,其实就是《封神演义》中的燃灯道人带走了孔宣,被老子化胡为佛点化后成佛的燃灯古佛,用孔宣这个上古第一个孔雀收服释迦如来的怎么个过程——如来真会说啊,说的那么婉转动听。

如来其实有意没意漏掉了一个,就是凤凰所生的鲲鹏,和孔雀、金翅大鹏是亲兄弟姐妹。鲲鹏也是犀利的存在,被鸿钧老祖降伏,做了他的坐骑。

通过这样的关系,如来拜孔雀为佛母,金翅大鹏就是如来的舅舅了,所以也难怪他在狮驼岭那么嚣张,吃了整整一个狮驼国的文武臣民。

如来降伏金翅大鹏,用的就是“美食诱惑”伎俩,许诺他四大部洲所有人间供品他先吃饱喝足,打包完,才轮到其他神仙享用。如来为什么能够成为西天大领导?会来事儿,会用人呀!金翅大鹏不是喜欢吃肉吗?好,人尽其才,你去帮我们把所谓的龙族子孙们给吃了吧——除了有天庭玉帝班组编制的“敖”姓一族,一天可以吃500条龙。

金翅大鹏当然乐意了,这是好差事啊!不愧是我的好外甥,什么好事都想的到我这个老舅。所以,他才肆无忌惮的见天吃龙肉,做烧烤,他是奉了如来法旨办事,而且很符合规定,一天500条,不多不少。如来怎么会怪罪呢?玉帝当然也是知情人,剪除无编制惹的龙族等怪兽,省得他们不服管教惹是生非。二元秩序,井然有条。

金翅大鹏不但屠龙无罪,而且后来根据这个良好表现,被西天如来大领导加官进爵,敕封进入佛陀世界。所以呢,亲,你且来看,金翅大鹏何罪之有?组路狮驼岭,吃人形怪物的肉,屠龙做烧烤,金翅大鹏那可都是奉法旨办事的,名正言顺。——话说,《西游记》里挡道唐僧取经,吃人的多了去了,为什么没事呢?都是奉命行事。

就是金翅大鹏私下里吃条小龙,单凭他的本事,哪个敢轻易去拿他?何况,他是如来的舅舅,身后有高人。

第三、三太子哪吒无意间弄死条小龙为什么就要呢?

我们一起回到事件现场——《封神演义》。

封神大战是两条主线:神仙大战和商周之争。

神仙大战,元始天尊的阐教占尽优势,元始天尊从鸿钧老祖那里拿来了封神榜,敕命姜子牙主持封神大计,也得到了女娲娘娘的认可——因为纣王寿题诗亵渎了她,姜子牙辅助西岐周文王姬昌和周武王姬发,开启伐商之战,同时也是封神之战。

而对封神这个决策不满意的反抗方,就是通天教主的截教,和具有“兔死狐悲”同情心的各种“妖魔鬼怪”。商纣王的坚定支持者,就是通天教主截教门下金灵圣母的闻太师闻仲。

哪吒为什么会自尽,这跟他的站队有莫大的关系。我们一起来看一下:

七岁的小哪吒,李靖的三太子,在东海里嬉戏玩耍,有意无意了龙王敖光(就是《西游记》里的敖广)的也是三太子敖丙,扒皮抽筋。这是个什么时间段呢?他的父亲李靖又在干什么?什么身份?

此时的李靖,他是商纣王的陈塘关镇关总兵,他曾经师从西昆仑散仙度厄道人,五行之法没学道家,跟姜子牙是一个路数,只能享受人间的荣华富贵,。而被害人敖丙,他的父亲敖光是昊天天庭当时为数不多的臣子,敖丙也是呼风唤雨降福人间的正神。那么,问题就很清楚了:

(一)哪吒的父亲李靖是陈塘关总兵,是商纣王的统兵大将,也就是阐教封神者姜子牙等的拦路虎,是女娲三皇、太上老君和元始天尊甚至鸿钧道人、昊天的死对头。李靖的妻子叫做殷夫人,姓殷,可见,也是殷商贵胄出身,跟纣王有一定的血缘亲戚关系也说不定。

(二)哪吒打死的是昊天天庭当时空缺编制多多、为数不多的在编下属敖光的儿子,估计也是被昊天敕封过的。

所以,亲,你且来看,在这样的情形下,哪吒此举触犯了当时主宰者各种大佬的利益,无论是神道界,还是商周时局,哪个也不会饶过他。不用东海龙王敖光去亲自告御状,昊天就不会放过小哪吒,人间王者武王姬发也不会放过他。

不过这个李靖也非常会来事儿,修为不行,谗言观色,站队绝对那是第一流。

李靖先拜的西昆仑度厄真人为师,做的商纣王的总兵,可是呢,他仨儿子却都入了截教:

1、长子金吒是文殊广法天尊,后来看如来得势,又转身成了取来灵山前部,小伙子深奥他父亲李靖的门道,前途无量啊有没有。

2、次子木吒是普贤真人,后来不知道怎么就又投入观音菩萨门下了,可能观音菩萨更吃香吧。

3、三太子哪吒,他则是投了太乙真人的门下。

你看看,李靖这个当爹的不得了,把仨儿子都送入了十二金仙门下,有眼光。

太乙真人这个护犊子第一人,可不单单是护犊情深,他有更大的布局在其中。太乙真人教唆哪吒谢罪,这就给各种大佬交代了,封口。然后呢,他挑拨李靖父子感情,叫殷夫人给哪吒塑造金身,李靖怒推神像,哪吒恼羞成怒,刮肉谢生养恩,太乙真人给哪吒个莲花身。李靖个大菜货,打不过儿子哪吒,眼见就要被活活打死,阐教副教主燃灯道人出现了,他给了李靖玲珑宝塔,压制住了哪吒,说是化解了他们父子冤仇。李靖被燃灯道人成功收编,这李靖也不傻啊,正合我意,投入了阐教元始天尊门下。——其实李靖哪吒父子感情有没有被化解呢?答案是并没有,《西游记》收服玉兔精一节,哪吒对李靖喊话,李靖赶紧去满屋找他的宝塔,这就很能说明问题,随时提防,怎么个父子关系。

李靖拜入阐教燃灯道人门下,李靖被燃灯劝说归降了周武王姬发,李靖反过来倒打旧主商纣王,李靖帮助姜子牙封神。封神大战结果,李靖父子四人全部肉身成圣,太牛了。

后来的李靖父子四人,李靖和哪吒进入玉帝天庭班组,统领十万天兵天将,那是相当的威风——话说,李靖都能肉身成圣,他何德何能啊?截教里那么多被打死封神的高手,捏死他李靖就跟个蚂蚁臭虫差不多吧!没办法,人家会站队啊!

大儿子金吒,二儿子木吒,一个是西天如来的灵山大,佛陀界大领导的贴身保镖,一个是观音菩萨的座下大,混的也相当不错了。

所以亲,你来看,天庭和西天,都有他老李家的人,而且都混得相当不错。如果这个时候的哪吒,他再来杀死一个龙王的什么太子,那就是另外一回事情了,就是打死东海龙王,对玉帝来说也是天庭内部的问题,李靖父子四圣,怎么个实力,玉帝也会酌情低调处理,安抚龙族,顶多多给些补偿就完事了。不然,给你盘龙肝凤髓尝尝?

金翅大鹏实际是遵照西天如来法旨办事,每天吃500条小龙,那是他大鹏鸟的工作需要好吗?是帮如来和玉帝的忙,大鹏鸟怎么会受到惩罚呢?那必须是奖赏啊!三太子小哪吒屠龙,那是撞在了昊天和阐教的枪口上,不惩戒你才怪呢?哪吒,都是阐教燃灯道人、哪吒师父太乙真人演的一手好戏啊!无非就是苦肉计、离间计。

女娲娘娘和鸿钧道祖是什么关系

鸿钧道祖与是一个时代的先天古神,生于混沌鸿蒙未开之前。

开天之后,耗尽生命力之后,血肉之力化为巫族,诞生了十二巫族大神,如共工、刑天、后土等,的精气被三清获得,诞生了老子、元始、通天等。

与巫族同时代的上古种族,为妖族,代表人物包括帝俊、东皇太一、西王母、曦和、女娲、伏羲等。女娲补天功效甚大。

鸿钧道祖每千年在紫霄阁开坛讲道一次,天下金仙级别的修道者,均会前去听鸿钧传道,包括三清与女娲可以说都是鸿钧的。

最后一次鸿钧道祖传道之后,鸿钧欲合道天地。临走时传下五道鸿蒙紫气,助有资格晋级圣人的成就圣人。这五道鸿蒙紫气分别给与三清、女娲和红云道人获得。

女娲是第一个感悟到天地功德之力,晋升为圣人的混元金仙。女娲造人,创造人道,天地感其功德后,女娲晋为圣人。故而女娲为人道之祖,在人族后世中声望极高。

后来三清见女娲创立人道晋升圣人有所感悟,老子创人教、元始创阐教、通天创截教,以教化人族为宗旨,天地降下功德后,三清晋升为圣人。

故而,女娲是鸿钧之后的第一个圣人,地位是极高的,比三清成圣更早。故她有资格与鸿钧共拟封神榜,发布最高旨意,三清也只是执行的份。

元始天尊和镇元子是什么关系

元始天尊和镇元子是好友,但论实力元始天尊明显不如镇元子。

先来说说元始天尊。

元始天尊

元始天尊在《西游记》中最开始出现于孙悟空大闹天宫之时。

孙悟空从八卦炉中逃出大闹天宫,徒手将太上老君捽了个倒栽葱后就一路开打,从兜率宫直接打到了灵霄殿外的通明殿,这时被王灵官暂时挡下。

这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。

作者对此描述是更无一神可挡,幸有王灵官执殿。也就是说当时天庭上众神都是废物,还好有王灵官挡住了孙悟空。

随后36雷将加入战团,孙悟空开大,用神通三头六臂,使得众神无法靠近,孙悟空在其中耀武扬威,卖弄精神。

他两个斗在一处,胜败未分。早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒晃一晃,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。

也就是说孙悟空完全战了上风,还能很自然地挑逗戏耍王灵光和三十六雷降,此情形对玉帝来说已经到了【事态紧急】的【救驾】地步!

当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗。早惊动玉帝,遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。

此等情形下,对于玉帝来说肯定会想到让最高战斗力的人去降伏孙悟空,因为已经要【救驾】了,必须要找一个能稳赢孙悟空的人来,否则稍一差池,自己就性命堪忧,所以他没去请元始天尊,没有去再调二郎神,而是直接去宣了如来!

也就是说,在玉帝看来,如来便是最高战斗力之人,或许只有他才能稳赢孙悟空。换句话说,玉帝都认为元始天尊是降不了孙悟空的。

而实际上,孙悟空大闹天宫时元始天尊肯定是在天庭的,因为后来如来降伏了孙悟空后,天庭举办安天大会时他就出现了。

玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。

三清、四御等人出场干嘛?是举办安天大会同谢佛恩,也就是说感谢如来降伏了孙悟空。

不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。

安天会上,元始天尊献礼拜谢降伏了孙悟空。看清楚,是【拜献】,这说明他们对降伏了孙悟空是多么的感激!

假如元始天尊真能降伏孙悟空,玉帝都要到救驾的地步了,他们会不出手?(别来那一套套什么放水、什么阴谋论,全书中无论什么时候他们都是对玉帝的旨意不敢违背,所谓的阳奉阴违书中没半点描写,不过是不怀好意的阴谋论者臆想罢了!)假如他们真能降伏孙悟空,玉帝又何必舍近求远去请如来,而他们又何必那么卑微地献礼拜献如来,同谢佛恩?

所以,元始天尊、太上老君等三清的实力并不如孙悟空。

在《西游记》中三清地位相当,从太上老君多次为玉帝出谋划策来看,他在天庭中相当于国师、丞相之类的文官,也就是说元始天尊多半也是这样。

在五庄观时元始天尊又出现了一次,镇元子受他所邀去听混元道果,镇元子的道童也说三清和镇元子是好友。这里也看不出什么,只能说元始天尊地位很高。

当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。


童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

元始天尊最后一次是出现在车迟国,孙悟空师兄弟大闹三清观,直接将三清像踢到厕所中。

这有些夯力量,跳下来,把三个圣像拿在肩膊上,扛将出来,到那厢,用脚登开门看时,原来是个大东厕,笑道:“这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做什么‘五谷轮回之所’!”那扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝地祷道:“三清,三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精。欲享供养,无处安宁。借你座位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些,也做个受臭气的天尊!”

从这里就能看出,孙悟空三兄弟也没多忌惮元始天尊等三清。

实际上在古典小说中,也仅有《封神演义》等少数作品中元始天尊和太上老君实力强大,其它文学作品如《东游记》《后西游记》等书中三清和玉帝等的存在都只不过是为主角刷经验的罢了。

《西游记》中实力不等于地位,若说地位元始天尊确实比太上老君都要高。书中太上老君也只是天尊,而元始天尊则和玉帝被称为大天尊,当然,元始天尊的大天尊地位仍然逊于玉帝。无论元始天尊地位有多高,论实力他是不如孙悟空,更是不如如来的!

镇元子

镇元子地位虽高,但明显是不如元始天尊的。镇元子和元始天尊是好友,曾被邀请听他讲混元道果,即便如此也说明不了元始天尊实力就比镇元子强。

论实力,镇元子曾经两次用“袖里乾坤”法术抓住过孙悟空,袖里乾坤也成为书中唯一一个让孙悟空两次吃亏的技能(法宝),书中强如人种袋的法宝都只能第一次将孙悟空擒住,第二次就再也抓不住他了。

尽管如此,镇元子实力的黑点也有许多,似乎除了䄂里乾坤外,其它的很多本领都拿不出手。

镇元子与孙悟空三兄弟有过几次交手,尽管能抓住孙悟空,但也处处吃亏,赔了夫人又折兵,最后只得用唐僧来威胁。

在孙悟空推倒人参果树后,唐僧师徒逃走,后镇元子赶上他们。镇元子一人和孙悟空三兄弟打斗,几回合后就用袖里乾坤把他们全部收在袖中。

那行者没高没低的,棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡,奈了他两三回合,使一个“袖里乾坤”的手段,在云端里,把袍袖迎风轻轻地一展,“刷”地前来,把四僧连马一袖子笼住。

随后,孙悟空救出唐僧和两位师弟,并用障眼法来欺骗大仙。孙悟空用柳树根变成师徒四人捆在那儿,却骗过了镇元子。若非镇元子意外打到孙悟空用柳树根变成的自己身上,孙悟空的法术也不会被破,或许那样孙悟空他们早就逃脱了。

1.那大圣念动咒语,咬破舌尖,将血喷在树上,叫“变!”一根变作长老,一根变作自身,那两根变作沙僧、八戒;都变得容貌一般,相貌皆同,问他也就说,叫名也就答应。他两个却才放开步,赶上师父。这一夜依旧马不停蹄,躲离了五庄观。

2.及打到行者,那行者在路,偶然打个寒噤道:“不好了!”三藏问道:“怎么说?”行者道:“我将四颗柳树变作我师徒四众,我只说他昨日打了我两顿,今日想不打了;却又打我的化身,所以我真身打噤。收了法罢。”那行者慌忙念咒收法。

3.大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道:“孙行者真是一个美猴王!曾闻他大闹天宫,布地网天罗,拿他不住,果有此理。——你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此冒名顶替?决莫饶他!赶去来!”

镇元子竟然看不破孙悟空的障眼法,并因为障眼法而称赞孙悟空确有大闹天宫的本领,可见这镇元子对孙悟空还是很服气的。

镇元子无意中破了孙悟空的障眼法后又追了上去,与孙悟空三兄弟再次相斗,镇元子依然用袖里乾坤将他们所擒。

他兄弟三众各举神兵,一齐攻打,那大仙只把蝇帚儿演架。哪里有半个时辰?他将袍袖一展,依然将四僧一马并行李一袖笼去。

可惜的是接下来镇元大仙的弱点又暴露了,镇元子原本要水煮唐僧师徒,但孙悟空却当着他面前金蝉脱壳,用石狮子变成自己的模样脱身,他依然没能看穿孙悟空的法术。

众仙果抬出一口大锅支在阶下。大仙叫架起干柴,发起烈火,教:“把清油拗上一锅,烧得滚了,将孙行者下油锅炸他一炸,与人参树报仇!”


行者闻言,暗喜道:“正可老孙之意。这一向不曾洗澡,有些儿皮肤燥痒,好歹烫烫,足感盛情。”顷刻间,那油锅将滚。大圣却又留心,恐他仙法难参,油锅里一时难做手脚,急回头四顾,只见那台下东边是一座日规台,西边是一个石狮子。行者将身一纵,滚到西边,咬破舌尖,把石狮子喷了一口,叫声“变!”变作他本身模样,也这般捆作一团;他却出了元神,起在云端里,低头看着道士。

由此可见,镇元大仙除了袖里乾坤的法术非常厉害外,其它的法术其实很一般。孙悟空当着镇元子的面脱身再次让镇元子无奈,他再次认识到孙悟空的实力,承认自己就算是抓住了孙悟空也奈何不了他。所以镇元子也就不想和这猴子来碰硬的了,准备把矛头对着唐僧,让猴子自己服软。

大仙大怒道:“这个泼猴,着然无礼!教他当面做了手脚!你走了便罢,怎么又捣了我的灶?这泼猴枉自也拿他不住;就拿住他,也似抟砂弄汞,捉影捕风。罢!罢!罢!饶他去罢。且将唐三藏解下,另换新锅,把他炸一炸,与人参树报报仇罢。”那小仙真个动手,拆解布漆。

至此,我们可以看出,镇元大仙的袖里乾坤法术是非常厉害的,但也不能就此对他高估,或许他的其它法术还不如孙悟,所以用了袖里乾坤的镇元大仙的实力应该只比孙悟空略高一些。但孙悟空大闹天宫时元始天尊是奈何不了他的,可见镇元子比元始天尊更强。

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