长月无烬多少集
58集《长月无烬》这是一部古装仙侠题材剧，是根据同名小说改编，主要是讲述了女主小仙女黎苏苏和魔王澹台烬之间三生三世的恋爱故事。 黎苏苏，正道曙光小小侠女，前世她是第一仙门掌门之女，那会的世界里，是魔王当道，修真的修士和凡人大地位比较低微，因为魔王过于强大，人人自危，她由于使命，被推出去了，送到五百年前，弄清魔尊由来，阻止他觉醒，拯救苍生。五百年前她寄生到叶夕雾身上，她是叶将军家的三小姐，也是叶家唯一的嫡女，前段时间落了水，病得很重，久久不愈，她和澹台烬再三个月前成婚。 澹台烬，他脸颊瘦削，漆黑的眸，显得有几分冷漠，他，红唇乌发，漂亮得惊人，有一双平静淡漠的眼睛，他就是五百年后令人闻风丧胆的大魔王，性情乖张。
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书荒，有何推荐，谢谢
一本好的书可以影响人生，改变人生。书中的知识观点可以改变人们消积的生活习惯或者生活模式，指引人们积极的生活，提高人们的生活技能，让人们更好美好的生活。《谁动了我的奶酪》一书就是一本对人生有积极影响的好书。巜谁动了我的奶酪》是一个寓言故事。篇幅短，寓意深，令人深思。主要讲两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”与“唧唧”寻找奶酪的故事。故事的精彩之处，在一个迷宫里，当四个小家伙发现他们共同寻找到的奶酪吃完后，各自不同的生活反应和举动。嗅嗅，它对周围的事物反应特别敏感，做事情喜欢居安思危，不沉迷于现状，就算眼前有一大堆奶酪，它会在奶酪储存量曰益减少的情况下，开始思考下一步行动。匆匆是一个行动者，也是一个现实，务实主义者。当奶酪没了，它没抱怨，立即行动，寻找新的奶酪。哼哼是一个沉迷于往昔，害怕生活变化，否认，拒绝改变的人。他不喜欢面对现实，整天怨天尤人，不反省自身，寻找问题，解决困难，只沉浸幻想失去奶酪会回来。唧唧是一个对生活变化慢慢的适应者。当奶酪没了，他也会抱怨，幻想。最后，它会发现问题，分析问题，解决问题。不断适应生活的变化，不断提高自己的生活技能，最终找到自己心中的奶酪。书中隐喻有以下几点：奶酪，奶酪不是食物，它在文中代表一种人们追求的事物。它可以是一份好的职业，一段美好的婚姻，一种财富，一个健康的身体等等。奶酪是变化的，当某种因素发生时，人们不能一直拥有奶酪。迷宫，迷宫代表日益复杂的人类社会或者人类生活。迷宫中的深度，弯道。代表困难，挫折。运动服和跑鞋，代表达到成功的某种事物，可以是学历，智慧，决心，勇气，行动力，斗志，信念等。文中四位小人物的代表隐义嗅嗅，代表当今社会的精英人士，肯定世间万物的发展变化。善于观察事物，对周围事物的变化异常敏感，居安思危。当事物发生变化，这种人不断研究，分析变化问题，思考，解决变化问题。这种人做事往往先人一步，占据主动，当今社会的成功人士大多属于此类人。匆匆，匆匆代表那种，做事果断，有勇气面对各种挑战的行动派。行动是应对变化，改变命运最直接，有效的。只有具备那种大无畏的精神，才有勇气去面对生活各种挑战。哼哼，属于当生活顺利时，沾沾自喜，好大喜功，沉迷享乐，不思进取;遇到变化，挫折，困难，不勇于面对，直接否认，逃避，抱怨，幻想现实的人。唧唧，属于当生活顺利时，沾沾自喜，沉迷享乐。遇到变化，挫折会适应变化，努力提高自己的技能，逐渐成长，追求自己的目标的人。本书我们要学习以下几点。世间万物存在变化。生活一直在变化。人生的轨迹是曲折向前。人生象大海的波浪，有时起，有时落。生活中有好运，也有坏运。我们要正确认识，肯定这种变化，勇敢面对这种变化，不害怕，不恐惧。成功时不要骄傲自满，要居安思危。人们往往成功时，被胜利冲昏头脑。容易变得沾沾自喜，好大喜功，骄傲自满，不思进取。人生如行舟，不进则退。勇敢面对变化。生活不可能一成不变。我们要勇敢面对生活的变化，适应这种变化。不断的去发现问题，分析问题，解决问题，让我们的生活变得更好美好。晚行动比不行动好。当生活发生变化，一时不知变化危害性，我们对于变化不知所措，适应不了变化。我们不要恐惧，不要放弃，慢慢适应。晚行动比不行动好。行动有希望，不行动，危害性越来越严重，最终走进死胡同。面对变化，不恐惧，不抱怨。正确认识生活的变化。面对变化，不恐惧，不抱怨。勇敢面对生活的各种挑战。不经历风雨，怎会见到彩虹。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。当你适应了社会，生活的各种变化，你才会进步，成长。自己的人生道路自己走。当生活发生变化，别人只是提供建议和帮助，自己的人生道路最终是自己走下去。不恐惧，抱怨，勇敢面对现实，努力去拼搏，奋斗，坚持下去，总有一天，会找到自己心中的“奶酪”人生不可能一帆风顺，正确认识生活中各种变化，不恐惧，不怨天尤人，努力去适应变化，勇敢面对各种困难，挫折的挑战，拼搏，进取，美好的生活迟早到来，心中的“奶酪”也会有的。
明朝末年有多少个藩王，养这些藩王每年需要多少钱
明朝末年的藩王数量十分巨大，而且占有全国多数的土地，一些藩王，比如福王，甚至还享有一定区域的盐铁专卖权，可以说富得流油。当年朱元璋实行这个制度，本意是让自己的子孙不要像自己一样过苦日子。虽然朱元璋对于臣子极尽刻薄，但是对于自己的孩子，可谓是溺爱至极。朱元璋规定，凡是朱氏宗亲，都能获得朝廷优厚的俸禄，俸禄包括银子和田地，亲王每年的禄米，每年可达1万石，除此之外还会赐予一百顷以上的田地。朱元璋实行这一政策的本意在于赡养子孙，但他所没有料到的是，到了明朝末年，他的子孙已经多达数百万，以至于成了朝廷巨大的经济负担，这些亲王没有政治权力，不需要工作，但却拥有极高的经济特权，这使得他们成了朝廷身上的蛀虫，是大明王朝最大的痼疾。这些亲王的财产有多少？根据《明实录》的记载，河南地区在万历六年时，以福王为首的九位宗室藩王大概占有河南田地的十分之一，其中福王由于颇受万历宠爱，竟然拥有田地3万顷，还获得了河南部分地区的盐铁专卖权，可以说是富可敌国。仅仅这九位王爷就占了河南十分之一的土地，这还不算其他聚居在此地的其他较小的亲王，保守估计，朱氏宗亲占有的土地至少占据当地的三分之一。明朝末年，由于小冰河期到来，农业生产受到极大打击，贫富差距在此刻顿时暴露无遗。富者田连阡陌，贫者无立锥之地成了这个时代最大的缩影。其中受灾最严重的陕北，已经到了人吃人的地步。面对如此大的饥荒，明朝却内忧外患，财政紧张，除了满清入侵消磨了军费，赡养朱氏宗亲也成了财政的巨大负担。根据记载，万历三十三年，全国的宗室人口已经多达15万7000人，按照朱元璋规定的待遇，每年需要供给他们的钱粮已经超过了全国田赋收入的总和，这意味着明朝的财政即使赡养宗亲就已经极为勉强，更遑论救济灾民或充当军费。万历初年全国财政支出1854万两白银，光在宗室上就花了552万两，近乎三分之一。而同时万历三大征耗去的白银总数不过才1280万两白银，仅相当于两年多赡养宗室的数目，可见宗室花费之大。万历年间就如此严重，更遑论崇祯年间，这些明朝体制下最大的受益者，却在朝廷危难之际选择袖手旁观、醉生梦死，继续花天酒地，他们的奢靡可以说加快了明朝的灭亡。在农民军到达河南时，福王依然不肯捐出一分钱给朝廷筹备军费，其依然醉生梦死，当李自成攻陷洛阳时，看到福王白白胖胖，便立即将其烹杀解恨。在比如蜀王和楚王，虽然家里钱财堆积如山，依然不肯为国家出半分力，最终全都落入了张献忠手里，史料记载，张献忠从他们家中搜刮出的财宝达金银数百万，载数百车不尽，足见其富裕。对朱氏宗亲的纵容更显出崇祯皇帝的愚蠢和软弱，在国家即将灭亡之际，依然供养着这些寄生虫一样的家伙，耗尽了国家的财政，以至于明朝由于无力赈灾和筹集军费而亡于李自成和满清之手。而那些宗亲们，再一次告诉了我们什么是醉生梦死愚不可及，他们没有意识到，他们的特权全赖于明朝是否存在，一旦新的统治者出现，那么杀猪过年可以说是板上钉钉了。
