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古代的“诰命夫人”是什么意思
很多影视作品中，都会有一些贵胄重臣的女眷受到朝廷的册封，被称作“诰命夫人”，一般是朝臣或者妃嫔的家人。汉朝以后，开始对于王公大臣们的妻室、母亲等女性家眷进行加封，称作“诰命夫人”，这些诰命夫人从自己夫君或者儿子的官阶品级。
更多的时候，还有一个比较熟悉的统称，称作“命妇”。宫廷之女眷称作“内命妇”，外臣之身有诰命者称作“外命妇”。
诰命夫人主要出现于唐朝、宋朝、明朝与清朝，一般来说，一定级别的官员的母亲、嫡妻能够有机会被授以诰命。
在唐朝，最著名的就是各种“国夫人”，比如武则天的母亲被册封为荣国夫人、姐姐被册封韩国夫人、外甥女是魏国夫人等这些都是命妇之称呼。命妇有一定等级，也有一定的俸禄，但是并没有实权。
事实上，“诰命夫人”只授予一品、二品官员的直系女性亲属、妻室，三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品之下称作孺人。
封建时代，女性需要遵循严格森严的礼法，即便是诰命夫人，也仅仅是附庸于自己的丈夫、儿子。明清时代，身有诰命之人与寻常女性是非常不同的，地方官员也要尊敬礼让三分。
不过事实也没什么实际作用，更多的还是一种荣誉。
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黎元洪为什么被官场称为“活菩萨”
黎元洪（1864～1928），民初著名的人物，他和、黄兴、袁世凯并称“民初四巨头”。
他曾在10年间两任总统，三任副总统，这在历史上绝无仅有。
黎元洪：湖北黄陂人，人称黎黄陂，他在官场上还有个外号叫做“活菩萨”。
通常情况下，一个人的外号和他的性格、行为有关，黎元洪的“活菩萨”这个外号可谓名副其实。
大家都知道菩萨以普度众生为怀，心善面慈，不得罪任何人，还别说，黎元洪在官场上像极了菩萨。
（黎元洪）
黎元洪在20岁时考入了天津北洋水师学堂，由于他有些文化，5年后被派往海军服役。
1894年黎参加了中日甲午战争，在战斗中，他所在的舰船寇击沉，黎在海上漂流了十几个小时被渔民救起，也许是菩萨显灵，黎元洪大难不死。
有道是“大难不死必有后福”，随后黎投奔了张之洞，深受器重。
1906年，也就是在黎元洪42岁时，由于清军改制，黎元洪出任湖北新军第21军协统。
转眼5年过去了，到了1911年10月10日，武昌起义爆发了。
武昌起义是建立的始发点。原来武昌新军工程营一部分激进青年，在革命党的领导下率先起义，其他新军士兵纷纷响应，一夜之间，武昌光复。
武昌起义是打响清朝的第一枪，具有决定性的意义。
（武昌起义）
经过一夜激战的革命士兵，聚集在武昌市阅马场湖北咨议局开会，决定推举新都督。
鉴于革命士兵中文化程度很低，不足以担此要职，于是有人就想到了黎元洪。
为什么是黎元洪呢？
首先黎元洪有文化，为人和善，尤其对文人很好，革命军中都是一些年轻的文化青年，因此对黎有好感
再就是黎本人是湖北人，如果他出任武昌都督，对清朝打击是巨大的，对当地的军政人士有一定的号召力。
鉴于种种原因，黎元洪成了武昌都督的不二人选。
从前面的叙述可以看出，黎元洪其实和革命军并没有联系，也没有倾向革命的思想，因此当士兵代表传达了要让他当都督的决定时，据说黎元洪吓得钻到床底下，说什么也不出任总督，是士兵代表用枪逼着他上任的。
其实仔细想来也是，当时的天下还是清朝的天下，黎元洪出任光复后的武昌都督，岂不成了清要打的出头鸟？
不过随着时间的发展，形势越来越利好革命军，黎元洪这才摆脱了恐惧，表态要将革命进行到底。
1912年1月，中华临时在南京成立，就任临时大总统，黎元洪被选为副总统。
大家看到了吧？民初杰出的人物比比皆是，黎元洪既不是激进分子，也不是革命军中人，但是机缘巧合却成了首义都督。
不说别人，当时黄兴的威望和成就在革命军中要远远大于黎元洪，可是却被黎抢了风头，由此可见，上天还是青睐黎元洪的。
接下来的事情大家应该知道了，袁世凯两面三刀威逼末代皇帝溥仪退位。
1912年12月12日清朝灭亡，袁世凯了革命果实，在北京就任临时大总统，黎元洪被袁认命为副总统。
（黎元洪）
当初黎不想就任副总统，因为他知道袁世凯的为人。
由于黎是首义都督，这有标志性的意义，袁世凯为了装点门面，命段祺瑞接替湖北都督，逼着黎离开湖北来到北京上任。
从此以后，黎元洪再也没有回过老家。
1913年，袁世凯派人了宋教仁。
原来宋教人想实行总理内阁制度，也就是说要限制总统的权利，因此和袁世凯产生了矛盾，于是袁世凯派人杀了宋教仁。
一怒之下发动了第二次革命，结果被袁世凯打败，日本。
当时黎元洪反对革命，想让以和平的解决。
（）
当袁世凯正式出任第一任总统时，黎元洪由于没有跟随革命，再一次被袁世凯任命为副总统。
到后来袁世凯想称帝，于是征求黎的意见，黎反对袁世凯称帝，说“我们好不容易了清朝，如果再复辟怎么能对得起武昌起义的烈士呢？”
从此袁世凯不再征求黎的意见，许多人劝黎元洪顺应袁，黎元洪说：“如果你们再逼我，我就一头在这柱子上”。
事实是黎虽然反对袁世凯称帝，但是他不会像云南蔡锷一样起兵反对，再者说了，黎此时就是一个光杆司令，他也没能力起兵。而袁世凯恰恰看中的就是他这种空头名声，对自己产生不了实质性的危险。
这也是黎元洪为什么是官场活菩萨的原因，他爱憎分明，但又为力。
袁世凯死后，黎元洪曾经两任总统，但都下野，主要原因是他手中没有兵。
在总统任期内，黎元洪只不过是责任内阁制下的“橡皮图章”。
（段祺瑞）
比如当时段祺瑞的红人小诸葛徐树铮，始终不把黎元洪这个总统放在眼里。有一次徐让黎盖章，当时黎问了一句，徐树铮说“段总理的事你最好别管，让你盖章，只管盖章就行了。”
当时气得黎干瞪眼，但有什么办法呢，段祺瑞手中有兵，他这个大总统手下没兵，只是一个光杆司令。
最后黎元洪不甘心受气，一怒之下段祺瑞的总理职务，谁知无意之中造成了张勋复辟。
面对这种糟糕的局面，黎元洪束手无策，最终还是段祺瑞“三造共和”赶跑了张勋。
黎元洪万万没想到自己的无意之举，摧毁了脆弱的根基，无意之间成就了段祺瑞的“三造共和”的美名。
到了晚年，黎元洪心中有愧，从此不问政治，开始大规模的投资实业。
（袁世凯）
1928年6月3日，黎元洪因脑溢血病逝于天津。
综上所述，黎元洪号称活菩萨，是因为人品不错，道德上无瑕疵，由于能力的局限没有普渡众生，因此他相较于其他三个巨头来说，有点默默无闻。
文/秉烛读春秋
